Ρομάν Αμπράμοβιτς Ρομάν Αμπράμοβιτς έρωτα ΛΑΤΟΜΕΙΑ ΠΕΤΡΑΣ «Οι δύο φίλοι» του Αλμπέρτο Μοράβια

ΛΑΤΟΜΕΙΑ ΠΕΤΡΑΣ Bασισμένο σε Πέτρα Συκής χειρόγραφα του συγγραφέα που βρέθηκαν το 1996 μέσα σε μια βαλίτσα , κυβολιθοι σχεδια το έργο είδε το φως της Ποδιές πετρωμάτων Πηλίου παραθύρων δημοσιότητας το 2007 ΄θπο τον τίτλο «Οι δύο μοντερνοι κηποι φίλοι». Ακανόνιστη πλάκα Πλάκες Πηλίου Το βιβλίο κυκλοφόρησε πολύ πρόσφατα πετρες δαπεδου και στα ελληνικά από τις πλάκες πεζοδρομίου Εκδόσεις Πατάκη Πλάκες Πηλίου σε μετάφραση..."

«Οι δύο φίλοι» του Αλμπέρτο Μοράβια ΛΑΤΟΜΕΙΑ ΠΕΤΡΑΣ
Bασισμένο σε χειρόγραφα του συγγραφέα που βρέθηκαν το 1996 μέσα σε μια βαλίτσα , το έργο είδε το φως της δημοσιότητας το 2007 ΄θπο τον τίτλο «Οι δύο φίλοι». Το βιβλίο κυκλοφόρησε πολύ πρόσφατα και στα ελληνικά από τις Εκδόσεις Πατάκη σε μετάφραση Φω ΤΕΙνής ΖερβούΣυγγραφέας που ταύτισε τη ζωή και το έργο του με τη Ρώμη, ο Αλμπέρτο Μοράβια (1907-1990) γράφει το 1952, λίγο μετά τη δημοσίευση του «Κομφορμιστή» (1951) και δύο χρόνια προτού κυκλοφορήσει η «Περιφρόνηση», ένα μυθιστόρημα με δύο πρόσωπα τα οποία θα προσπαθήσουν να ορίσουν την πορεία και την ταυτότητά τους στο πλαίσιο μιας εξαιρετικά κρίσιμης εποχής.



Τόπος της δράσης  είναι η Ρώμη και ιστορικό και πολιτικό φόντο η πτώση της φασιστικής Ιταλίας και ο τερματισμός του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου. Για άγνωστους λόγους ο Μοράβια δεν θέλησε ή δεν κατόρθωσε να τελειώσει το μυθιστόρημά του, που παρέμεινε αδημοσίευτο μέχρι και τον θάνατό του. Παρόλα αυτά τα χειρόγραφα βρέθηκαν το 1996 μέσα σε μια βαλίτσα και το έργο είδε το φως της δημοσιότητας το 2007 υπό τον τίτλο «Οι δύο φίλοι». Το βιβλίο κυκλοφόρησε πολύ πρόσφατα και στα ελληνικά από τις Εκδόσεις Πατάκη σε μετάφραση Φω ΤΕΙνής Ζερβού και με φιλολογική επιμέλεια του Σιμόνε Καζίνι, ο οποίος έχει γράψει και μιαν εμπεριστατωμένη εισαγωγή.



Το θέμα του Μοράβια στους «Δύο φίλους» (θέμα το οποίο θα τον απασχολήσει τόσο στον «Κομφορμιστή» όσο και στην «Περιφρόνηση») είναι το εξαχρειωτικό αδιέξοδο στο οποίο μπορεί να οδηγήσει τους ανθρώπους η αγελαία πολιτική ένταξη. Ο Σέρτζιο και ο Μαουρίτσιο θα θυσιάσουν στον βωμό του φανατισμού τους τα πάντα: θα καταστρέψουν τη φιλία τους, θα εξευτελίσουν τον έρωτα και θα ξοδέψουν τα καλύτερα και τα πιο παραγωγικά τους χρόνια (είναι αμφότεροι γύρω στα 27) σ’ έναν ανταγωνισμό ο οποίος θα συντρίψει γρήγορα κάθε ευγενική τους φιλοδοξία (αν κατάφεραν να αποκτήσουν ποτέ οιαδήποτε φιλοδοξία) στο πεδίο των ιδεών. Τα χειρόγραφα που βρέθηκαν στη βαλίτσα διασώζουν τρεις μορφές του μυθιστορήματος και ο αναγνώστης έχει την ευκαιρία να παρακολουθήσει τον τρόπο με τον οποίο ο συγγραφέας δουλεύει ξανά και ξανά τα θέματά του (ένα καλλιτεχνικό εργαστήριο σε πλήρη ανάπτυξη), αλλά οι μορφές του Σέρτζιο και του Μαουρίτσιο, όπως και η στάση την οποία τηρούν απέναντι στον εαυτό τους και τους άλλους, δεν αλλάζουν επί της ουσίας.



Ο Σέρτζιο είναι ή σκέφτεται να γίνει κομμουνιστής. Πεπεισμένος όχι μόνο για το δίκιο της ιδεολογίας του, αλλά και για την έλευση της επανάστασης στο άμεσο μέλλον, θα προσπαθήσει με όποιο μέσον διαθέ ΤΕΙ να πείσει τον Μαουρίτσιο να περάσει στο πολιτικό του στρατόπεδο. Ο Μαουρίτσιο, πάλι, που άλλοτε εμφανίζεται ως πρώην οπαδός του φασισμού και άλλοτε απλώς ως φιλελεύθερος, δεν θα αρνηθεί την πολιτική πολιορκία του φίλου του. Με τη διαφορά ότι θα σπεύσει να τη δυναμιτίσει υπογείως, είτε προτείνοντάς του μιαν αισχρή συναλλαγή (θα γραφτεί στους καταλόγους του κομμουνιστικού κόμματος αν εκείνος του παραχωρήσει τη λατρευτή του συμβία) είτε ερεθίζοντας τα ταπεινότερα ένστικτά του, που είναι το μόνιμο σύνδρομο ταξικής μειονεξίας σε συνδυασμό με την αν Ασφάλεια την οποία του προκαλούν οι απανωτές επαγγελματικές του αποτυχίες. Το αποτέλεσμα θα είναι να νικηθούν κατά κράτος και οι δύο: ο φτωχός και δύσμορφος Σέρτζιο θα χάσει τη γυναίκα που αγαπά ενώ ο μεγαλοκτηματίας και γοητευτικός Μαουρίτσιο θα παραμείνει ένας ψυχρός εκτελεστής, ανίκανος να γευτεί την οποιαδήποτε πραγματική χαρά.



Με μια γραφή που ωριμάζει από εκδοχή σε εκδοχή, απαλύνοντας τις σχηματικές αντιθέσεις των μυθιστορηματικών προσώπων με το κοινωνικοπολιτικό τους περιβάλλον και φωτίζοντας τους χαρακτήρες από πολλαπλές γωνίες (δεν είναι τυχαίο πως το βιβλίο περνά βαθμιαία από την πρωτοπρόσωπη στην τριτοπρόσωπη αφήγηση), ο Μοράβια θα υποδείξει αυτό που τον ενδιαφέρει περισσότερο απ’ όλα: το ότι οι ιδέες μένουν άδειο δοχείο όταν δεν είναι σε θέση να περικλείσουν την ψυχική γενναιοδωρία και την ανθρωπιά, αποδεσμεύοντας την ατομικότητα των υποστηρικτών τους. Ο Σέρτζιο και ο Μαουρίτσιο θα ζήσουν από την πρώτη μέχρι και την τελευταία στιγμή σ’ ένα παραμορφωμένο και ανοίκειο σύμπαν: η αγάπη, το τρυφερό χάδι της καθημερινότητας και ο έρωτας δεν ανήκουν στον κόσμο τους. Και το χειρότερο όλων είναι πως και οι ιδέες που θα αγωνιστούν τόσο για να ενστερνιστούν και να προβάλουν δεν θα εγκατασταθούν στη συνείδησή τους για να συγκροτήσουν ένα σύνολο στιβαρών πεποιθήσεων, αλλά για να καλύψουν ένα τεράστιο προσωπικό κενό: κενό που θα φαντάξει χειρότερο όταν θα πέσουν οι μάσκες και θα αποκαλυφθεί σε όλη τη γύμνια της η τρομώδης αυταπάτη η οποία θα αποτελέσει τον θεμέλιο λίθο του δεσμού τους.

ΛΑΤΟΜΕΙΑ ΠΕΤΡΑΣ Βίντεο: Η Χρυσή Αυγή μετέτρεψε τελετή στις Θερμοπύλες σε ναζιστικό υπερθέαμα

«Οι πολιτικάντηδες με τα "burberry" ενοχλήθηκαν από την αρχαιοπρεπή τελετή», απαντά η Χρυσή ΑυγήΕίχε δεν είχε η Χρυσή Αυγή κατάφερε, χωρίς ιδιαίτερο κόπο είναι η αλήθεια, να μεταβάλει μια τιμητική τελετή στις Θερμοπύλες προς τιμήν του Λεωνίδα και των συμπολεμιστών του, σε ένα εθνικιστικό σόου.






Τα μέλη του ακροδεξιού κόμματος συγκεντρώθηκαν στο χώρο όπου δόθηκε η μάχη των Θερμοπυλών με σκοπό να τιμήσουν το μεγάλο στρατάρχη και τους υπόλοιπους Έλληνες που έδωσαν τη ζωή τους για να σταματήσουν την προέλαση των Περσών. Αυτό όμως που ξεκίνησε ως τιμητική τελετή, εξελίχθηκε σε ένα ναζιστικό, παραστρατιωτικό υπερθέαμα. Οι παρευρίσκοντες σχημάτισαν έναν μαίανδρο και ανάβοντας δαυλούς εκτελούσαν με θέρμη τα στρατιωτικά παραγγέλματα του Ηλία Κασιδιάρη, ενώ τραγουδούσαν τον ύμνο της οργάνωσης.



Αυτό όμως δεν αρκούσε, καθώς οι συμμετέχοντες θέλοντας να δώσουν κλίμα... γηπέδου άναψαν δεκάδες καπνογόνα!



Το... πρωτότυπο πρόγραμμα απόδοσης τιμής στο Λεωνίδα περιελάμβανε και χαιρετισμό με υψωμένο το χέρι από τον Νίκο Μιχαλολιάκο, ο οποίος, σε λόγο που έβγαλε, καταφέ�ΕλλάδαΕλλάδας</a> και φυσικά αποθεώθηκε από τα μέλη του κόμματός του.







Τι απαντά η Χρυσή Αυγή
Πάντως, έπειτα από το σάλο που προκλήθηκε με το εθνικιστικό σόου στις Θερμοπύλες και την έκταση που πήρε το θέμα, η Χρυσή Αυγή εξέδωσε ανακοίνωση στην οποία κάνει λόγο για έναν «οχετό ύβρεων και άθλιας παραπληροφόρησης» κατά του Εθνικιστικού Κινήματος.



«Οι πολιτικάντηδες με τα "burberry" που χαζογελάνε στις τηλεοπτικές κάμερες, ασφαλώς ενοχλήθηκαν από την αρχαιοπρεπή τελετή της Χρυσής Αυγής», αναφέρει η Χρυσή Αυγή και συνεχίζει προσθέτοντας ότι, «αυτοί που στέλνουν τις κομματικές τους νεολαίες στην Μύκονο για "clubbing", πολεμούν τους νέους Εθνικιστές που τιμούν τον Λεωνίδα στις Θερμοπύλες».



«Η Χρυσή Αυγή προσηλωμένη στις αιώνιες αξίες του Ελληνισμού, θα συνεχίσει να αποδίδει τιμές στους Πατέρες, με την αισθητική και τα σύμβολα που γέννησε ο αρχαίος ελληνικός κόσμος και συνεχίζουν να εμπνέουν ακόμα και στο άχρωμο σήμερα.», καταλ�κόμμακόμματα</a>»

Άσκησε δριμεία επίθεση σε Σαμαρά και Βενιζέλο, ενώ ξεκαθάρισε ότικόμμακόμματα</a>

Απέκλεισεκόμμακόμματα</a> ο Πάνος Καμμένος στη συνέντευξη τύπου που παραχώρησε σήμερα στη ΔΕΘ. «Δεν υπάρχει καμιά πιθκόμμακόμματα</a>», δήλωσε ο Πρόεδρος των Ανεξάρτητων Ελλήνων Πάνος Καμμένος, ενώ σε ερώτηση τι θα πράξει αν έχει να επιλέξει ανάμεσα στον κ. Σαμαρά και στον κ. Τσίπρα δεν απάντησε, λέγοντας «είναι σαν να μου λέτε να παντρευτώ με το στανιό την άλλη εβδομάδα έναν από τους δυο».



Ως προς τα σενάρια εκλογών, σημείωσε ότι είναι πολύ πιθανό σε ενδεχόμενες εκλογές να δημιουργηθεί κυβέρνηση μεγάλου συνασπισμού, απορρ�κόμμακόμματα</a>. «Οι ΑΝΕΛ δεν θα κάνουν σε καμία περίπτωση πίσω στις θέσεις τους. Ωστόσο πιθ�κόμμακόμματα</a> και βουλευτές  για να βγει η χώρα από αυτή την κατάσταση. Εμείς είμαστε έτοιμοι και αύριο το πρωί για εκλογές».

 

Ο κ. Καμμένος εξέφρασε την εκτίμηση ότι οι σχηματισμοί της ΝΔ και του ΠΑΣΟΚ δεν θα υπάρχουν μετά τις εκλογές και εμφανίστηκε βέβαιος ότι τα αποτελέσματα θα είναι τέτ�κόμμακόμματα</a> και βουλευτές για τον σχηματισμό κυβέρνησης, βάζοντας ορισμένες «κόκκινες γραμμές», κυρίως στα εθνικά θέματα.



Κατηγόρησε τον Πρωθυπουργό Αντώνη Σαμαρά και τον αντιπρόεδρο της κυβέρνησης και πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ Ευάγγελο Βενιζέλο ότι είπαν «ψέματα» στη ΔΕΘ και είπε ότι ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ Αλέξης Τσίπρας άλλαξε θέση και από την καταγγελία του Μνημονίου τώρα μιλάει για επαναδιαπραγμάτευση. Το κόμμα του επιδιώκει τις εκλογές – όπως είπε - για να αλλάξει το σκηνικό.



«Εμείς λέμε την αλήθεια στο λαό και επιβεβαιωνόμαστε. Κάθε μέρα οι δανειστές επιβάλουν συνεχώς νέα μέτρα με σκοπό να καταργήσουν το εθνικά κυρίαρχο κράτος που λέγεται Ελλάδα»

Άσκησε δριμεία κριτική στον Σαμαρά λέγοντας ότι η παρουσία του στην ΔΕΘ ήταν «one night stand» και προσέθεσε ότι: «ο Σαμαράς το 2011 μιλούσε κατά των μνημονίων και τώρα με τον Βενιζέλο είναι εκτελεστές αυτής της πολιτικής που κατηγορούσαν».



Ο Πρόεδρος των Ανεξάρτητων Ελλήνων πρό ΤΕΙνε μηδενικό ΦΠΑ στα είδη πρώτης ανάγκης, φόρο 1% στις γονικές παροχές, μείωση της φορολογίας κάτω από το 8% για να ανταγωνιστούμε τις γειτονικές χώρες και καθορισμό της τιμής του πετρελαίου στο 1 ευρώ.



Ο κ. Καμμένος παρουσίασε το βασικό πλαίσιο των θέσεων του κόμματος, τις οικονομικές προτάσειςελληνική οικονομίαοικονομία</a>.

«Χρειαζόμαστε ένα αξιόπιστο κράτος. Χάραξη μιας οικονομικής πολιτικής με γνώμονα την ανακούφιση του λαού και έμφαση στην εκπαίδευση. Πρέπει να σταματήσει επιτέλους η εκροή ελλήνων επιστημόνων στο εξωτερικό» σημείωσε ο κ. Καμμένος. Ταυτόχρονα, όπως υποστήριξε, «θέλουμε να ξεκινήσει ο λογιστικός έλεγχος του χρέους, να καταργηθεί το χρέος και να αρχίσει επιτέλους η διεκδίκηση του κατοχικού δανείου».




ΛΑΤΟΜΕΙΑ ΠΕΤΡΑΣ
source: http://www.protothema.gr/culture/article/324639/oi-duo-filoi-tou-alberto-moravia-/

ΛΑΤΟΜΕΙΑ ΠΕΤΡΑΣ…